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Este trabajo analiza la presencia de un racismo multidimensional, de carácter social y político, padecido porlos migrantes haitianos en República Dominicana. La experiencia directa del autor en República Dominicanamotiva la búsqueda de un análisis empírico y teórico que pueda interrogarse sobre una posible correlaciónentre el nacionalismo en la política dominicana y el apoyo popular hacia la exclusión de los migranteshaitianos en el sistema nacional dominicano. A través de una inicial revisión de la literatura de referenciadel campo sociológico y migratorio, se define el concepto de Homo Sacer expuesto por Agamben. El aporteteórico de Agamben es útil para identificar la voluntad estatal de excluir a los migrantes haitianos. Además,se tomará el concepto de pensamiento de Estado identificado por Sayad, mientras que el foco histórico en lacuestión identitaria dominicana cuenta con aportes procedentes de las obras de Rappaport. La marginalizacióny exclusión de los migrantes haitianos se estudia también cuestionando la ausencia de datos y registrosactualizados por el Gobierno dominicano, queriendo proponer eventuales correlaciones entre la ilegalizaciónestatal de los migrantes haitianos, con el aval de la política dominicana, y una forma social de nacionalismoracial. Utilizando también un enfoque propio de las Relaciones Internacionales y la Ciencia Política, sedescribe cómo el actual gobierno de República Dominicana, encabezado por el presidente Luis Abinader,muestra una tendencia hacia pasados elementos de realismo político y nacionalismo en las relaciones bilateralescon Haití, donde, cabe incluir, encuentra un efectivo consenso por parte de la sociedad dominicana
This paper’s research focuses on a multidimensional racism suffered by Haitians migrants in the DominicanRepublic, which appears to be social and political as well. The direct experience of the author in the DominicanRepublic strengthens an empirical and theoretical analysis for questioning a possible correlation betweenDominican politics, nationalism, and popular support for the general exclusion, within the Dominican nationalsystem, of Haitian migrants. Through an initial review of relevant literature, from the fields of Sociology andMigration, this article defines the concept of Agamben’s Homo Sacer. Agamben’s theoretical contribution isuseful to identify the state’s will to exclude Haitian migrants. In addition, Sayad’s concept of State-thinking willalso be used. Moreover, the historical focus on community’s search for national identity relies on Rappaport’sworks and then related to the Dominican Republic. Exclusion and marginalization of Haitian migrants is alsoanalyzed by outlining the lack of governmental data and updated information about immigrants, leading tohypothetical correlations between State-promoted illegalization of Haitian migrants, enforced by local politics,and a social dimension of racial nationalism. With a focus on International Relations on Political Science, thestudy describes that the current Dominican government, headed by President Luis Abinader, shows a trendinfluenced by a past heritage of political realism and nationalism in its bilateral relations with Haiti, since, it isworth noting, there seems to be relevant consensus in the Dominican society for such hardline policies.
