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Mediante las historietas, un género paraliterario, las sociedades de inicios del siglo XXI, plantean temas que se encuentran en el imaginario colectivo, como el rol de las mujeres en la sociedad. Los cómics, al ser una forma de narrativa neo-oral, tienen un gran potencial pedagógico y pueden abordar temas que varían desde lo social hasta lo político. Además, los tebeos norteamericanos, de los años cuarenta, cincuenta y sesenta, plantearon la sexualidad de una manera concreta y, aunque esta representación no resultaba especialmente significativa por sí misma, si se vio reforzada por la literatura, la música y el cine, lo que contribuyó a ayudar a las audiencias a interpretar la realidad. Desde las sociedades primitivas, el poder patriarcal siempre estuvo preocupado por la imagen de la mujer, y su constante reversibilidad, lo que hacía del poder de la belleza del sexo femenino, algo mítico e inalcanzable. Siglos más tarde, con el establecimiento de la sociedad de consumo, el surgimiento de las “pin-up girls”, las “flappers” y, luego, las superheroínas en los medios de comunicación retomaría este carácter de seducción y reversibilidad de la imagen femenina. Así, tres personajes de superheroínas, Wonder Woman, Catwoman y Black Widow, que surgieron de los cuadernos de historietas, y ahora tienen fama en otros soportes, ratifican este hecho.
Por desenhos animados, um paraliterary gênero, sociedades de início de século XXI, levantando questões que estão no imaginário coletivo, como o papel da mulher na sociedade. Comics, sendo uma forma de narrativa neo-oral, têm grande potencial educativo e podem tratar de questões que vão desde o social à política. Além disso, quadrinhos norte-americanos, anos quarenta, cinquenta e sessenta, levantou a sexualidade de uma forma concreta e embora essa representação não era particularmente significativo por si só, se eu foi reforçada pela literatura, música e cinema, o o que contribuiu para ajudar o público a interpretar a realidade. Desde as sociedades primitivas, o poder patriarcal estava sempre preocupado com a imagem da mulher, ea sua reversibilidade constante, o que fez o poder da beleza feminina, algo mítico e inatingível. Séculos mais tarde, com o estabelecimento da sociedade de consumo, o surgimento de “Pin-Up”, os “flappers” e, em seguida, a super-heroína na mídia iria retomar esse personagem de sedução e reversibilidade da imagem feminina . Assim, três personagens super-heroína, Mulher Maravilha, Mulher-Gato e Black Widow, que emergiu das histórias em quadrinhos, e agora são famosos em outros meios de comunicação, confirmam este fato.
By comics, a paraliterary gender, societies, at the beginning of XXI century, raise issues that are in the imagination, as the role of women in society. Comics, being a form of neooral narrative, have great educational potential and can address issues ranging from the social to the political. In addition, American comics, forties, fifties and sixties, raised sexuality in a concrete way and although this representation was not particularly significant in itself, if I was reinforced by literature, music and film, which contributed to help the audience to interpret reality. From primitive societies, patriarchal power was always concerned about the image of women, and their constant reversibility, which made the power of female beauty, something mythical and unattainable. Centuries later, with the establishment of the consumer society, the emergence of the “pin-up girls”, the “flappers” and then the superheroine in the media would resume this character of seduction and reversibility of the female image. Thus three characters of superheroes, Wonder Woman, Catwoman and Black Widow, which emerged from the comic books, and now are famous in other media, confirm this fact.
