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La reflexión alude desde una mirada panorámica, crítica y lógicamente germinal, a la pretensión que hace Morín de la antropología en el sentido en el que entendía que éste término no era el que le aplicaba a la ciencia académica en 1950, para lo cual la antropología no era más que un pequeño sector disciplinario y no la unidad de las ciencias sociales. Y hoy es diferente al que le aplica la nueva ciencia académica, en la que la unidad de las ciencias sólo se contempla desde el punto de vista estructural, considerándola no sólo dominio, sino como componente o dimensión de un fenómeno global. De tal manera, que Morín elaboró una concepción antroposociológica que reservaba su parte a los dos aspectos olvidados de la antropología, y que el problema de la muerte ponía de relieve: por una parte, la realidad biológica del ser humano que es mortal como todos los seres vivos; por otra parte, la realidad humana del mito y de lo imaginario que esbozan, por todas partes, una vida más allá de la muerte.
