Nuestro objetivo es analizar el Videocurso Educación para la sexualidad como un contraespacio entrelazado con los elementos de las heterotopías de Foucault, para discutir algunas estrategias de resistencia a los avances del frente contra la “ideología de género”. Se constató que el Videocurso es un espacio de formación en educación sexual, para profesionales del área de la educación, un lugar permeado por elementos de heterotopías. A partir de ello, se puede crear posibilidades para la realización de proyectos y prácticas relacionadas con las temáticas de cuerpos, géneros y sexualidades en el ámbito de los currículos educativos, constituyendo así formas de resistencia al conservadurismo.
The aim of this paper is to analyze the Sexuality Education Videocurse as a counter space intertwined with the elements of Foucault's heterotopies in order to discuss some strategies of resistance to the advances of the front against “gender ideology”. The analyzes aimed to articulate the Videocurso to the elements of heterotopy in order to discuss the points of resistance located in this space. After analysis it was noted that the Videocourse is a space for formation of education professionals in sexuality education permeated by the elements of heterotopias. This instrument allows the creation of other possibilities to the performing of projects and practices related to the following themes: bodies, genders and sexualities in to the educational curriculum, thus constituting forms of resistance to the advances of the conservative front.
Nous avons pour dessein d'analyser le cours vidéo Éducation à la sexualité en tant qu'un contre-espace composé aussi des éléments des hétérotopies de Foucault afin de discuter de quelques stratégies de résistance aux avances du groupement contraire à "l'idéologie du genre". Nous comprenons que le cours vidéo est un espace de formation de professionnels de l'éducation concernant l'éducation à la sexualité, imprégné par les éléments des hétérotopies. Il permet la possibilité de réaliser des projets et des pratiques liés aux thèmes des corps, genres et sexualités dans le cadre des programmes éducationnels, en s'établissant comme une forme de résistance aux avances du front conservateur.