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El artículo presenta la implicación de la fuerza del eurocentrismo en el espacio reservado a las historias de las poblaciones negras e indígenas en el currículo de una carrera de grado en profesorado de Historia de una universidad pública del estado de Paraná.
El proyecto pedagógico de la carrera, las observaciones en clases de las diferentes disciplinas y entrevistas con docentes y discentes trajeron las cuestiones que fueron estudiadas. Afectadas por la superioridad de la blancura y por el eurocentrismo, historias indígenas y negras eran situadas como temáticas con menores relevancias en la formación de profesores de historia investigada, por el poco espacio disponible en el currículo para el estudio de esas historias. Pero, de manera ocasional, no solo ocurren algunas iniciativas de incluir debates acerca de la historia negra e indígena, sino también, y consecuentemente, acerca de las relaciones étnico-raciales por las cuales el currículo está atravesado
O artigo apresenta a implicação da força do eurocentrismo no espaço reservado às histórias das populações negras e indígenas no currículo de um curso de licenciatura em história de uma universidade pública do estado do Paraná. O projeto pedagógico do curso, observações em aulas das diferentes disciplinas e entrevistas com docentes e discentes trouxeram as questões que foram analisadas. Afetadas pela superiorização da brancura e pelo eurocentrismo, histórias indígenas e negras eram situadas como temáticas com menores relevâncias na formação de professores de história investigada, por causa do pouco espaço disponibilizado no currículo para o estudo dessas histórias. Entretanto, ocasionalmente, ocorrem algumas iniciativas de inserir debates a respeito da história negra e indígena, mas também, consequentemente, acerca das relações étnico-raciais pelas quais o currículo está atravessado.
The article presents the implication of the Eurocentrism’s force in the room reserved to the black and indigenous people in the curriculum of a degree in history at a public university of the state of Parana, Brazil. Its pedagogical plan, classroom observations of different subjects, and interviews with teachers and students have elicited the questions analyzed. Affected by the superiorization of whiteness and Eurocentrism, indigenous and black people history was situated as topics with less relevance on the teacher training in the history course studied, due to the small room provided in the curriculum for its study. However, occasionally there occur some initiatives of inserting debates over black and indigenous history, but also, as a consequence, on the ethnical-racial relations by which the curriculum is crossed.
