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Luigi Filieri
The aim od this paper is to identify two different but not irrelated accounts of the necessity of the transcendental ideas. On the one hand, such ideas derive from a natural necessity (a need) of reason; on the other, the ideas are necessary to organize the whole of empirical knowledge into a system. By using a terminological argument, it will be proven that these two perspectives relate to each other in order to both unify what is conditioned into unconditioned wholes and point reason towards the practical domain of freedom.
Scopo della presente ricerca è identificare all’interno della «Dialettica» della prima Critica i due tipi di necessità, naturale e funzionale, di cui sono portatori i concetti puri della ragione nonché di chiarire in che modo l’uno sia legato all’altro. Partendo da un chiarimento terminologico relativo alla parola idea si vuole rendere conto del significato del completamento della serie delle condizioni dell’intelletto da parte della ragione, tanto nei termini di una sistematizzazione dell’esperienza quanto nell’ottica di un rimando alla libertà come forma incondizionata di causalità nel regno della ragion pratica.
