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Celine Verissimo
In the neighbourhoods of Dondo, the urban environment materialises through the appropriation of the natural environment by society in order to construct its habitat and fulfill its needs in a lasting, balanced manner, because �human participation in nature�s processes is the natural condition of human existence� (Schmidt, 1971: 79). In order to resist the dualistic city marginalisation, the external space surrounding the house � which I call the �outdoor domestic space� � is adapted to integrate both farming and businesses, shaping a green and ruralised pattern of urbanisation. Assuming that there is an innate relationship between humanity and nature, industrialisation and the rise of capitalism marks the rupture between �democracy� and �ecology�. This paper suggests that it is possible for societies to reassert collaborative practices and self-organisation.
Dans les quartiers de Dondo, l�environnement urbain se matérialise par le truchement de l�appropriation de l�environnement naturel par la société, en sorte à y construire son habitat et à y répondre à ses propres nécessités, de façon durable, équilibrée. En effet, �la participation humaine aux processus de la nature est la condition naturelle de l�existence humaine� (Schmidt, 1971: 79). En sorte à résister à la marginalisation de la ville dualistique, l�espace extérieur autour de la maison � que j�appelle ici �Espace Domestique Extérieur� � est adapté à l�intégration de l�agriculture et des affaires, donnant forme à un modèle de croissance urbain vert et ruralisé. Assumant qu�il existe une relation innée entre l�humanité et la nature, l�industrialisation et la montée du capitalisme marquent la rupture entre �démocratie� et �écologie�. Cet article suggère qu�il est possible que les sociétés réaffirment des pratiques collaboratives et auto-organisées.
Nos bairros do Dondo, o ambiente urbano materializa-se através da apropriação do ambiente natural pela sociedade, de modo a construir o seu habitat e satisfazer necessidades, de forma duradoura e equilibrada, pois �a participação humana nos processos da natureza é a condição natural da existência humana�. Para resistir à marginalização da cidade dualística, o espaço exterior em volta da casa � �Espaço Exterior Doméstico� � é adaptado para integrar agricultura e negócios, dando forma a um padrão de crescimento urbano verde e ruralizado. Assumindo que existe uma relação inata entre a humanidade e a natureza, a industrialização e a ascensão do capitalismo marcam a rutura entre �democracia� e �ecologia�. Este artigo sugere que é possível as sociedades reafirmarem práticas colaborativas e auto-organizadas.
