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El argumento del ajuste fino sugiere que el universo es obra de una inteligencia, comúnmente identificada como Dios, no comprometiéndose a demostrar todos sus atributos. Este artículo analiza su papel en el teísmo, el deísmo y el ateísmo, enfocándose en dos versiones clave: los argumentos del diseño inteligente y de las constantes cosmológicas (ajuste fino). Este argumento supuso para Rowe una especie de contrapeso en la evaluación de la evidencia del mal, de modo que se cuestiona si dichos argumentos logran sostener válidamente la existencia de una inteligencia creadora. Se rastrean sus orígenes históricos, se examinan los argumentos a favor y en contra de cada una y se aplica un análisis lógico y probabilístico. A lo largo del examen, se demuestra la invalidez de ambas versiones mediante dicho análisis. Finalmente, se expone una alternativa atea basada en la evidencia del mal como razón positiva para rechazar explicaciones teístas y deístas.
The fine-tuning argument suggests that the universe is the work of an intelligence, commonly identified as God, not committed to proving all of its attributes. This article analyzes its role in theism, deism, and atheism, focusing on two key versions: the intelligent design argument and the cosmological constants (fine-tuning) argument. This argument represented for Rowe a kind of counterbalance in the evaluation of the evidence of evil, so that it is questioned whether these arguments can validly sustain the existence of a creative intelligence. Its historical origins are traced, the arguments for and against each are examined, and a logical and probabilistic analysis is applied. Throughout the examination, the invalidity of both versions is demonstrated through this analysis. Finally, an atheistic alternative based on the evidence of evil is presented as a positive reason for rejecting theistic and deistic explanations.
