Acceso usuarios
La ciencia abierta representa un novedoso espacio material y simbólico en la investigación científica que fomenta la accesibilidad, la transparencia y la colaboración en cada fase del proceso científico de producción y divulgación de saberes. Dicho modelo intenta eliminar los obstáculos tradicionales que restringen el acceso al saber científico, promoviendo --en contraste-- una circulación social libre y abierta de información fidedigna y de los hallazgos de investigación en general. Ante esta realidad, el objetivo de la investigación consiste en analizar, desde la epistemología política, los principales discursos, tensiones y prácticas asociados a la ciencia abierta. Metodológicamente, se trata de una investigación hermenéutica y documental. Se concluye que, la apertura de la propia ciencia al diálogo transformador, con los saberes vivos de la comunidad que todavía resisten en los márgenes del pensamiento logocéntrico de la modernidad occidental, hace visible que el derecho a conocer y deliberar sobre la realidad y sus problemáticas constitutivas es, en verdad, un horizonte colectivo que integra en igualdad de condiciones el saber y el ser, en la construcción social del conocimiento.
Open science represents a novel material and symbolic space in scientific research that promotes accessibility, transparency, and collaboration in every phase of the scientific process of knowledge production and dissemination. This model attempts to eliminate traditional barriers that restrict access to scientific knowledge, promoting instead the free and open social circulation of reliable information and research findings in general. Given this reality, the objective of the research is to analyze, from a political epistemology perspective, the main discourses, tensions, and practices associated with open science. Methodologically, this is a hermeneutic and documentary research project. It concludes that the opening of science itself to transformative dialogue with the living knowledge of the community that still resists on the margins of the logocentric thinking of Western modernity makes it clear that the right to know and deliberate on reality and its constituent problems is, in truth, a collective horizon that integrates knowledge and being on equal terms in the social construction of knowledge
