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La irrupción de la inteligencia artificial (IA) en el ámbito educativo plantea importantes desafíos éticos, pedagógicos y normativos, especialmente en lo que respecta a la formación inicial del profesorado. Esta comunicación presenta un estudio de investigación cualitativa y comparada que analiza cómo se aborda la IA, y, en particular, su dimensión ética, en los programas de formación docente en universidades españolas, en contraste con experiencias de referencia en Finlandia, Corea del Sur, Singapur, Italia y los Países Bajos, dada su relevancia en los contextos europeo e internacional. A través del análisis documental y de métodos de educación comparada, se constata una escasa incorporación de enfoques éticos en el desarrollo de competencias tecnológicas dentro de los planes de estudio, así como una desconexión entre la normativa vigente y las prácticas formativas.
Tal como ha señalado el papa Francisco, el desarrollo de una algor-ética, una ética de los algoritmos, resulta esencial para garantizar que la inteligencia artificial esté al servicio de la dignidad humana y del bien común. El estudio concluye con propuestas estratégicas para avanzar hacia una integración crítica, ética y centrada en la persona de la IA en la formación docente, en coherencia con las directrices supranacionales y con marcos éticos fundamentados en la justicia y la responsabilidad social.
The emergence of Artificial Intelligence (AI) in the field of education poses significant ethical, pedagogical, and regulatory challenges, particularly in relation to the initial training of teachers. This paper presents a qualitative and comparative research study that examines how AI, and specifically its ethical dimension, is addressed in teacher education programmes at Spanish universities, contrasted with reference experiences in Finland, South Korea, Singapore, Italy, and the Netherlands, given their relevance in European and international contexts. Through documentary analysis and comparative education methods, the study reveals a limited incorporation of ethical approaches in the development of technological competencies within curricula, as well as a disconnection between existing regulations and training practices.
As Pope Francis has emphasized, the development of an algor-ethics, an ethics of algorithms, is essential to ensure that artificial intelligence serves human dignity and the common good. The study concludes with strategic proposals aimed at advancing a critical, ethical, and human-centred integration of AI in teacher education, in alignment with supranational guidelines and ethical frameworks grounded in justice and social responsibility.
