La felicidad del pueblo de México fue un tema recurrente en el discurso presidencial de López Obrador (2018-2024). Este artículo examina la función política de la retórica de la felicidad a través de un análisis de su discurso. Para ello, lo sitúa en un marco sociopolítico más amplio (el “giro a la felicidad” descrito por Sarah Ahmed) y acude al pensamiento de la Escuela Psicoanalítica de Ljubljana, en particular al de Alenka Zupančič y su desarrollo del concepto de renegación. En el proceso, la retórica de la felicidad utilizada por el gobierno de López Obrador se revela como conservadora, en tanto que busca legitimar el statu quo y descalificar voces que se posicionan críticamente frente a su movimiento. Finalmente, deja abierta la pregunta de si es o no posible subvertir la lógica conservadora del discurso de la felicidad y resignificarla para la construcción de un proyecto político emancipador.
The happiness of the Mexican people was a recurring topic in López Obrador's presidential discourse (2018-2024). This article examines the political function of the rhetoric of happiness through an analysis of his discourse. To do so, it situates this discourse within a broader sociopolitical framework (the “happiness turn” described by Sarah Ahmed) and draws on the thinking of the Ljubljana School of Psychoanalysis, particularly that of Alenka Zupančič and her development of the concept of disavowal. In the process, the rhetoric of happiness used by the López Obrador government reveals itself to be conservative, as it seeks to legitimize the status quo and disqualify voices that position themselves critically against his movement. Finally, it leaves open the question of whether or not it is possible to subvert the conservative logic of the happiness discourse and redefine it for the construction of an emancipatory political project.