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Maria Clarisse Vieira
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Brasil
Desde su implementación en 2002, el Examen Nacional para la Certificación de Jóvenes y Adultos (ENCCEJA) se presenta como una opción para la conclusión de la escolaridad de estudiantes cuya trayectoria escolar ha sido interrumpida. Dada la popularización del examen, este estudio, de carácter exploratorio, tiene como objetivo comprender en qué medida las aspiraciones formativas de los estudiantes de la Educación de Jóvenes y Adultos (EJA) se alinean con la propuesta evaluativa del ENCCEJA y cuáles son las posibles implicaciones derivadas de su aplicación para la oferta de la EJA en el Distrito Federal. Mediante un enfoque cualitativo-cuantitativo, a la luz del materialismo histórico-dialéctico, esta investigación incluye el análisis de la matriz teórica, de sinopsis estadísticas y de formularios de registro escolar, así como entrevistas narrativas con estudiantes. Del estudio emergen tres categorías: exclusión, trabajo e autoimagen, que señalan que las políticas de certificación se consolidan como un proyecto de formación para la clase trabajadora que, cargado de contradicciones, entra en conflicto con las aspiraciones formativas de los estudiantes, para quienes el diploma constituye un instrumento de emancipación, otra forma de actuar y de ser en el mundo.
Since its implementation in 2002, the National Exam for the Certification of Competences for Young and Adults (ENCCEJA) has been a school completion option for students whose educational paths were interrupted. Thus, this study aims to understand the extent to which the educational aspirations of students in youth and adult education (EJA, in Portuguese) are aligned with ENCCEJA’s evaluative proposals and to examine the possible outcomes of its application in EJA in Distrito Federal – Brazil. Using a qualitative-quantitative approach, based on historical-dialectical materialism, this research analyzes the theoretical framework, statistical data, school registration forms, and narrative interviews with students. Three key categories emerged from the study—exclusion, labor, and self-image—indicating that certification policies are becoming consolidated into a training project for the working class. However, marked by contradictions, this project clashes with the students’ educational aspirations, in which the diploma is perceived as a tool for emancipation—another way of acting and being in the world.
Desde sua implementação, o Exame Nacional para Certificação de Jovens e Adultos (ENCCEJA) se apresenta como uma opção de conclusão de escolaridade para educandos que tiveram sua trajetória escolar interrompida. Diante da popularização do exame, constitui objetivo deste estudo, de cunho exploratório, compreender em que níveis os anseios formativos dos estudantes da Educação de Jovens e Adultos (EJA) se alinham à proposta avaliativa do ENCCEJA e quais as possíveis implicações advindas de sua aplicação para a oferta de EJA no Distrito Federal. Por meio de uma abordagem qualiquantitativa, à luz do materialismo histórico-dialético, compõem esta pesquisa análise da matriz teórica, de sinopses estatísticas e de fichas cadastrais de escolas e entrevistas narrativas com estudantes. Do estudo emergem três categorias: exclusão, trabalho e autoimagem, as quais apontam que as políticas de certificação se consolidam como um projeto de formação para a classe trabalhadora que, eivado de contradições, colide com os anseios formativos dos estudantes, em que o diploma se constitui instrumento para emancipação, outra forma de agir e ser no mundo.
