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Portoviejo, Ecuador
En la actualidad, el feminismo radical se define como una fuerza que confronta, claramente, las estructuras patriarcales convencionales, diferenciándose de otros enfoques feministas por su propuesta transformadora y su crítica extrema a los sistemas de poder actuales en lo político, social y jurídico. En este contexto ideológico, el objetivo de esta investigación es ofrecer un análisis detallado de aquellos postulados del feminismo radical, que pueden entrar en conflicto con el principio jurídico de igualdad y dignidad humana, especialmente en la realidad latinoamericana. Para ello, se empleó una metodología hermenéutica de crítica documental y reflexión filosófica política. En las conclusiones se afirma que, la crítica racional al feminismo radical, en lugar de desacreditar la causa feminista en general, enriquece la discusión y expande el panorama filosófico, de una emancipación genuinamente inclusiva y respetuosa de la diversidad humana, característica de las poliarquías del siglo XXI, que son siempre mejorables en sus estructuras y formas intersubjetivas.
Currently, radical feminism is defined as a force that clearly confronts conventional patriarchal structures, differing from other feminist approaches in its transformative proposal and extreme criticism of current political, social, and legal power systems. In this ideological context, the objective of this research is to offer a detailed analysis of those postulates of radical feminism that may conflict with the legal principle of equality and human dignity, especially in the Latin American reality. To this end, a hermeneutic methodology of documentary criticism and political philosophical reflection was employed. The conclusions affirm that rational criticism of radical feminism, rather than discrediting the feminist cause in general, enriches the discussion and expands the philosophical landscape of a genuinely inclusive emancipation that respects human diversity, characteristic of 21st-century polyarchies, which can always be improved in their structures and intersubjective forms.
