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, Susanna Tavera García (dir. tes.) , Ángel Bahamonde Magro (presid.) , María Dolores de la Calle Velasco (secret.) , Manuel Redero San Román (voc.) , Enric Ucelay Da Cal (voc.) En el periodo de la República se pone de manifiesto la importancia de la cultura y la educación como medio de adoctrinamiento político, no sólo en el ámbito anarquista, sino también en el de muchas otras organizaciones obreras. Las distintas fuerzas republicanas dieron a su propaganda un carácter esencialmente formativo, intentando atraer a las masas a sus organizaciones mediante la alfabetización popular y la familiarización con una cultura básica La atención a la cultura resulta especialmente prioritaria en el caso de los anarquistas que la identificaban con la educación y, en este sentido, rechazaban la tradicional y conservadora burguesa, incluso como punto dc partida. Desde los comienzos del movimiento anarquista, el interés por la educación condujo a la creación de multitud de editoriales, así como de numerosos periódicos y revistas. Sin embargo, esta profusión de publicaciones culturales sufre un fuerte descenso en los aflos veinte y treinta, no sólo por las condiciones politicas a las que tiene que enfrentarse el movimiento libertario, sino también por su mayor dedicación a los temas políticos y a la acción directa. En este cambio de rumbo del anarquismo tuvo sin duda que ver la sindicalización del movimiento (con la creación y expansión de la CNT), y la aparición en él de organizaciones con una clara orientación hacia la actividad politica como la FAI.
En este nuevo contexto es donde se sitúa la editorial Tierra y Libertad, algo alejada de las otras publicaciones con una clara orientación pedagógica y más ancladas en los tenias de salud, eugenesia, literatura, etc. de finales de siglo. Tierra y Libertad, estrechamente vinculada a la FM, se dedica entonces a la propagación de las ideas libertarias a través de la edición de textos de teoría anarquista; su función prioritaria es el adoctrinamiento político, aunque sin dejar de lado la intención educativa que inspiraba todas las actividades del movimiento anarquista. Su analisis reviste entonces un doble interés, ya que entraría no sólo en el ámbito de la divulgación de la ideología y los procesos socializadores, sino también en el estudio de las contradicciones internas del movimiento libertario.
