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, Teresa Zamanillo (dir. tes.) , Alfonsa Rodríguez Rodríguez (secret.) , Tomasa Báñez Tello (voc.) , María José Aguilar Idáñez (voc.) , Dolores de Pedro Herrera (voc.) La investigación presentada trata sobre el trabajo social comunitario, realizando una revisión crítica del mismo, incorporando miradas cuestionadoras y analíticas respecto de las bases que sustentan la intervención social con las comunidades. El estudio plantea comprender los enfoques teóricos, metodológicos y ético-políticos con los que el trabajo social comunitario enfrenta los escenarios complejos, diversos y heterogéneos del Chile actual. La tesis revisa ampliamente la noción de comunidad tanto en la teoría social clásica como en los autores críticos de la modernidad. Se aborda a su vez, la vivencia de la comunidad en América Latina, con especial atención en las formas en que las disciplinas la han incorporada, y los sentidos prácticos que lo comunitario posee en la región. Así también, se recorre la trayectoria de la intervención comunitaria en trabajo social, acudiendo a la historia y desarrollo de la profesión en Chile como contexto del estudio. La investigación utiliza una metodología cualitativa, mediante la cual se realizaron entrevistas en profundidad a trabajadores sociales en las regiones de Atacama, Valparaíso, Metropolitana y de la Araucanía, logrando con esto una valoración crítica de las teorías, prácticas y localizaciones ético-políticas que los y las profesionales incorporan en las intervenciones con las comunidades. La tesis busca interpelar al trabajo social y su intervención en los contextos comunitarios. Asimismo, a través de los discursos, se visualiza la forma en que lo comunitario es afectado por las limitaciones de las políticas públicas en un modelo neoliberal, la exclusión como condicionante de las intervenciones, el riesgo de la instrumentalización de la participación ciudadana, entre otros aspectos. En el transcurso del estudio se incorpora el enfoque de género de forma transversal, el cual sitúa la investigación, entregándole una corporalidad y una localización específica; al mismo tiempo, se explicita un posicionamiento crítico, con base en el proyecto ético político de un trabajo social emancipador, asentado en los derechos humanos, la lucha contra todas las formas de dominación, y el compromiso con las comunidades.
