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Jennifer Yolotl Yohuali Sánchez Tecla
La investigación tiene como objetivo analizar los elementos que confluyen en la filosofía maya tojolabal, como propuesta crítica y descolonial, destacando la práctica nosótrica como categoría clave para comprender el horizonte ético y político de las comunidades tojolabales actuales, en donde la construcción de la colectividad adquiere un papel central en la organización de la vida social y cultural de la comunidad. Para lograr este fin, el artículo se centra en las siguientes premisas: 1. La importancia que tienen las filosofías y epistemologías no occidentales dentro del pensamiento crítico y descolonial en Nuestra América. 2. Las categorías y conceptos que se ponen en juego cuando se estudian las filosofías de los pueblos originarios. 3. Las circunstancias históricas y sociales que se articulan a las luchas por la autonomía, particularmente en el caso del zapatismo y la filosofía maya tojolabal en el sureste mexicano. 4. Las aportaciones políticas y la vigencia de estas reflexiones filosóficas para el contexto actual. En ese sentido, la presente propuesta, retoma las investigaciones decoloniales formuladas en América Latina y el Caribe, con la finalidad de comprender la articulación entre los movimientos indígenas de finales del siglo XX y las propuestas filosóficas emergentes que reactivan la lucha emancipatoria por el reconocimiento de los derechos políticos, económicos y culturales de los pueblos originarios.
The research aims to analyze the elements that come together in the TojolabalMayan philosophy, as a critical and decolonial proposal, highlighting the nosotric practice as a key category to understand the ethical and political horizon of the current Tojolabal communities, where the construction of the collectivity acquires a central role in the organization of the social and cultural life of the community. To achieve this goal, the article focuses on the following premises: 1. The importance of non-Western philosophies and epistemologies within critical and decolonial thinking in Our America. 2. The categories and concepts that come into play when studying the philosophies of indigenous peoples. 3. The historical and social circumstances that are articulated in the struggles for autonomy, particularly in the case of Zapatismo and the Tojolabal Mayan philosophy in the Mexican southeast. 4. The political contributions and validity of these philosophical reflections for the current context. In this sense, the present proposal takes up the decolonial research formulated in Latin America and the Caribbean, with the purpose of understanding the articulation between the indigenous movementsof the late 20th century and the emerging philosophical proposals that reactivate the emancipatory struggle for the recognition of the political, economic and cultural rights of indigenous peoples.
