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El objetivo de este artículo es analizar la forma en que se relaciona actualmente el orden social comunitario microlocal del estado de Tlaxcala con su orden político municipal y de reconocimiento de derechos indígenas. Existe un complejo comunitario en este estado de la República mexicana que no está visibilizado debido a la ausencia de un movimiento indígena que lo haya reivindicado, el cual está parcialmente cristalizado en las figuras políticas submunicipales denominadas presidencias de comunidad, cuyas facultades se encuentran definidas en la ley orgánica municipal estatal, entre las que destaca actuar con voz y voto en las sesiones de cabildo. De esta manera, la estructura del ayuntamiento tlaxcalteca de nuestros días incluye regidores de mayoría relativa, de representación proporcional y de pueblo o comunidad. El trabajo reconoce las posibilidades y debilidades de las presidencias de comunidad, que se pueden caracterizar como la vía tlaxcalteca para el reconocimiento de las estructuras comunitarias que existen en dicho estado. La metodología empleada fue de corte cualitativo, y consistió en la revisión crítica y en el análisis de fuentes teóricas, institucionales, histórico-contextuales y de experiencias locales.
The objective of this article is to analyze the way in which the micro-local community social order of the state of Tlaxcala is currently related to its municipal political order and the recognition of indigenous rights. There is a community complex in this state of the Mexican Republic that is not visible due to the absence of an indigenous movement that has claimed it, which is partially crystallized in the sub-municipal political figures called “community presidencies”, whose faculties are defined in the state municipal organic law, among which is to act with voice and vote in the council assemblies. In this way, the structure of the Tlaxcalan municipal council of our days includes councilors of the relative majority, of proportional representation and of the town or community. The work recognizes the possibilities and weaknesses of this institutionalized communal structure within the Tlaxcalan municipalities. The methodology used was qualitative, consisting of a critical review and content analysis of theoretical, institutional, historical-contextual sources and local experiences.
