Acceso usuarios
El relato de Giges y el fenómeno de Anonymous dan pauta a la reflexión sobre el tema del bien y el uso ético de la tecnología de internet, la cual está al alcance de un clic. Así, el anillo-internet comparte el común denominador de la invi-sibilidad-anonimato, que evidentemente conlleva efectos positivos y negativos. Se asume que la tecnología exige la responsabilidad moral del internauta, quien hace buen uso de los medios instrumentales, los cuales tienen que potenciar la vida y favorecer sus condiciones. En efecto, las barbaries del siglo xx y el ecoci-dio del xxi deben conducir a la reflexión sobre los fracasos de la humanidad; sin embargo, la tarea es cultivar personas capaces de amar y defender la vida. Ante este panorama se ofrecen esquirlas-principios como guía y fundamento en el proyecto inter-trans-conexo de la vida humana. Así pues, la vidacultura recrea las relaciones de convivencia con la alteridad, y de coexistencia con la otredad en esta era cibernética.
Giges’ story and the Anonymous phenomenon allow us to reflect on the topic of good and the ethical use of internet technology that is within a click. The internet-ring shares the common denominator of invisibility-anonymity, which obviously has positive and negative effects. It is assumed, then, that technology demands the moral responsibility of the Internet user who makes good use of the instrumental means, which must enhance life and favor its conditions. Indeed, the barbarities of the 20th century and the ecocide of the 21st century have to lead to reflection on humanity’s failure to cultivate people capable of loving and defending life. Given this panorama, fragments-principles are offered that serve as a guide and foundation in the project of human life-culture, which recreates the relationships of coexistence and coexistence with otherness in this cyber age.
