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Marina Rojo Gallego-Burín
En la España de los siglos XVI y XVII se desarrolla la Escolástica española. Un tiempo en el que las Universidades no contaban con programas oficiales de estudios y, por tanto, la enseñanza del Derecho era distinta en cada una de ellas. Asimismo, imperan dos corrientes doctrinales distintas: el humanismo jurídico y el mos italicus tardío. El estado de la ciencia jurídica de ese momento provoca que proliferen tratados didácticos para la enseñanza de Leyes. Uno de ellos, muy desatendido por la historiografía jurídica, es Nueva Filosofía de la natvraleza del hombre, no conocida ni alcançada de los grandes filosofos antiguos, que analizamos en este trabajo en aras a contribuir con el estudio del Derecho de la Edad Moderna, pues su autor, Miguel Sabuco, se caracteriza por exponer el estado de la ciencia jurídica en ese momento y formular propuestas de mejora.
Spanish Scholasticism was developed in Spain in the 16th and 17th centuries. It was a time when the Universities did not have official study programs and, therefore, the teaching of Law was different in each one of them. Likewise, two different doctrinal currents prevailed: legal humanism and the late mos italicus. The state of legal science at that time led to a proliferation of didactic treatises for the teaching of Law. One of them, very neglected by legal historiography, is Nueva Filosofía de la natvraleza del hombre, no conocida ni alcançada de los grandes filosofos antiguos, which we analyze in this work in order to contribute to the study of Law in the Modern Age, since its author, Miguel Sabuco, is characterized by exposing the state of legal science at that time and formulating proposals for improvement.
