José María Martínez de Pisón Cavero
El transhumanismo es en la actualidad una filosofía novedosa y con éxito. Sus críticos recurren a visión esencialista y estática de la naturaleza y del ser humano. Este artículo plantea que estos críticos incurren en la “falacia naturalista” que D. Hume describió en su libro Tratado de la naturaleza humana. Este artículo describe la teoría de los autores bioconservadores más importantes y su crítica al transhumanismo. La conclusión es que, si bien alguna de sus críticas son relevantes en el debate con el transhumanismo, sin embargo, tienen un fundamento débil al caer en la “falacia naturalista”.
Transhumanism is currently a novel and sucessful philosophy. Its critics resort to essentialist and static visión os nature and the human being. This article argues that these critics incur the “naturalistic fallacy” that D. Hume described in his book Treatise on Human Nature. This article describes the theory of the most bioconservative autor and their critique of transhumanism. The conclusión is that, although some of his criticisms are relevant in the debate with transhumanism, nevertheless, they have a weak foundation in fallinf the “naturalistuc fallacy”.