Las diferentes prácticas de muerte (y el origen de éstas) que diferentes cárteles de la droga en México han empleado en las últimas dos décadas y su reproducción en esferas sociales cotidianas, así como sus vínculos con el Estado desafían las categorías y elaboraciones teóricas académicas. En este texto procuramos pensar estas necroprácticas desde la perspectiva inmunitaria de Roberto Esposito radicalizando su planteamiento, pero también atribuyendo responsabilidades epistémicas de esos saberes de muerte que han llegado hasta los confines de lo social
The different death practices (and their origin) that Mexican drug cartels have been using for the last two decades and their reproduction in every day social spheres, as well as their ties to the State that challenge theoretical frameworks and approaches. In this paper we attempt to think necroprac¬tices from the immunitarian framework of Roberto Esposito but radicalizing it in order to be able to attribute epistemic responsibilities for the proliferation and reproduction of the knowledge(s) of death that has reached the whole of the social