La concepción positiva de la laicidad como negación del propio concepto de laicidad

• Autores: Giovanni Blando
• Localización: Derechos y libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos, ISSN 1133-0937, Nº 48, 2023, págs. 91-109
• Idioma: español
• DOI: 10.20318/dyl.2023.7340
• Títulos paralelos:
  • The positive conception of secularism as a negation of the very concept of secularism
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    El artículo tiene como objetivo analizar el concepto de laicidad ‘positiva’ o ‘sana’ apoyado por las jerarquías eclesiásticas señalando su confusión con el concepto sociológico de secularización y su incompatibilidad con dos valores fundamentales del Estado Constitucional de Derecho: libertad e igual consideración y respeto.

  • English

    This article critically analyzes the concept of ‘positive’ or ‘healthy secularism’ supported by the church hierarchy underlying its confusion with the sociological concept of secularization and its incompatibility with two fundamental values of the Constitutional State: freedom and equal concern and respect.

• Referencias bibliográficas
  • A. BARBERA, “Il cammino della laicità”, 2007, p. 2 https://:www.forumcostituzionale.it.
  • A. RUIZ MIGUEL y L. VILLAVICENCIO MIRANDA, “Estado y religión. Una justifica- ción liberal de la laicidad neutral”, Revista Española de Derecho...
  • A. RUIZ MIGUEL y R. NAVARRO-VALLS, Laicismo y Constitución, Fundación Coloquio Jurídico Europeo, Madrid., 2009.
  • A. SPADARO, “I valori dello Stato “laico” (…o “costituzionale”)?”, Diritto e religioni, vol. 2, 2011, pp. 402-416.
  • B. MARCIANI BURGOS, “Los dilemas de la laicidad positiva: un análisis a partir del caso peruano”, DOXA. Cuadernos de Filosofía del Derecho,...
  • B. PASTORE, “Condizioni di laicità”, Ragion pratica, 28 de junio, 2007, p. 9.
  • C. S. NINO, Ética y derechos humanos. Un ensayo de fundamentación, Editorial Astrea, Buenos Aires, 1989.
  • C. S. NINO, Fundamentos de derecho constitucional. Análisis filosófico, jurídico y politológico, Editorial Astrea, Buenos Aires-Bogotá, 2013.
  • C. TAYLOR, L’età secolare, Feltrinelli, Milano, 2009, trad. it. de P. Costa.
  • E. W. BÖCKENFÖRDE, Diritto e secolarizzazione. Dallo Stato moderno all’Europa unita, Laterza, Roma-Bari, 2010, trad. it. de M. Carpitella.
  • F. RUFFINI, La libertà religiosa come diritto pubblico subiettivo, il Mulino, Bologna, 1992 [1924].
  • F. VIOLA, Il diritto come pratica sociale, Jaka Book, Milano, 1990.
  • G. BLANDO, “L’inclusione di argomenti religiosi nei dibattiti intorno a questioni pubbliche. Una sfida per lo Stato costituzionale di diritto”,...
  • G. BLANDO, Secolarizzazione e laicità. Pratiche argomentative della Cedu. Editoriale Scientifica, Napoli, 2019.
  • G. CASUSCELLI, “La laicità e le democrazie: la laicità della ‘Repubblica democratica’ secondo la Costituzione italiana”, Quaderni di diritto...
  • G. DALLA TORRE, “Libertà religiosa e secolarismo”, Stato, Chiese e pluralismo confessionale, vol. 10, 2018, p. 2.
  • G. DALLA TORRE, “Sana laicità o laicità positiva?”, Stato, Chiese e pluralismo confessionale, núm. 34, 2012, p. 9.
  • G. ZAGREBELSKY, Scambiarsi la veste. Stato e Chiesa al governo dell’uomo, Laterza, Roma-Bari, 2011, p. 75.
  • J. HABERMAS – J. RATZINGER, Ragione e fede in dialogo, Marsilio, Venezia, trad. it. de G. Bosetti, 2005.
  • J. HABERMAS, “Perché siamo post-secolari”, 2008. (https://www.eurozine.com/perche-siamo-post-secolari/) fecha de consulta: 10 julio 2021.
  • J. HABERMAS, Entre naturalismo y religión, Paidós Ibérica, Barcelona, 2006.
  • J. M. RODRÍGUEZ URIBES, Elogio de laicidad. Hacia el Estado laico: la modernidad pendiente, Tirant lo Blanch, Valencia, 2017.
  • J. MACLURE y C. TAYLOR, Secularism and Freedom of Conscience, Harvard University Press, Cambridge, 2011.
  • J. NICKEL, “Equal Respect and Human Rights”, Human Rights Quarterly, núm. 1, 1982, pp. 76-93.
  • L. SHINER, “The Concept of Secularization in Empirical Research”, Journal for the Scientific Study of Religion, núm. 2, 1967, pp. 207-220.
  • M. ATIENZA, Filosofía del derecho y transformación social, Editorial Trotta, Madrid, 2017.
  • M. BARBERIS, “Società post-secolare? Cinque obiezioni ai laici accomodanti”, il Mulino, núm. 1, 2010, pp. 5-19.
  • M. WEBER, La scienza come professione, en id., Il lavoro intellettuale come professione. Due saggi, Einaudi, Torino, 1966, trad. it. de A....
  • P. CHIASSONI, “El Estado laico según Mater Ecclesia. Libertad religiosa y libertad de conciencia en una sociedad democrática”, Isonomía. Revista...
  • P. NORRIS y R. INGLEHART, Sacred and Secular: Religion and Politics Worldwide, Cambridge University Press, Cambridge, 2004.
  • R. DWORKIN, El imperio de la justicia, Gedisa, Barcelona, 2009 [1986].
  • R. DWORKIN, Justicia para erizos, Fondo de Cultura Económica de España, Madrid, 2016.
  • R. DWORKIN, La justicia con toga, Marcial Pons, Madrid, 2007.
  • R. DWORKIN, Religión sin Dios, S.L. Fondo de Cultura Económica de España, Madrid, 2016.
  • T. GUTMANN, Secolarizzazione del diritto e giustificazione normativa, ESI, Napoli, 2016, trad. it. de P. Chiarella, p. 25.
  • V. D. MORONDO TARAMUNDI, “El principio de laicidad y el principio antidiscri- minatorio en la discusión sobre la libertad religiosa”, Diritto&Questioni...
  • V. VILLA, Disaccordi interpretativi profondi. Saggio di metagiurisprudenza costruttiva, Giappichelli, Torino, 2017.
  • W. B. GALLIE, “Essentially Contested Concepts”, Proceedings of the Aristotelian Society, vol. 56, núm. 1955-1956, pp. 167-198.