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Marina Ayelén Mereb
La figura del desaparecido como símbolo del terrorismo de Estado en Argentina ha sido profusamente abordada desde el retorno de la democracia a la actualidad. No obstante, aún existen problemas que requieren ser profundizados, tales como las actitudes sociales y la relación con el silencio en tramas locales. A partir del caso de Julio Schwartz, secuestrado en 1978 en la localidad patagónica cordillerana de El Bolsón, y valiéndome de fuentes orales y documentales diversas, este artículo expone el entramado en el que la desaparición tuvo lugar, demostrando los alcances de la dinámica represiva nacional, aun en esos rincones pretendidamente aislados.
The figure of the disappeared as a symbol of state terrorism in Argentina has been profusely addressed since the return of democracy to the present day. However, there are still problems that have to be deepened, such as social attitudes and the relationship with silence in local plots. Based on the case of Julio Schwartz, kidnapped in 1978 in the Patagonian town of El Bolsón, and using various oral and documentary sources, this article exposes the framework in which the disappearance took place, demonstrating the scope of the national repressive dynamics, even in those supposedly isolated corners.
