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Delma Camila Mesa Villamil, Gregorio Mesa Cuadros
Los seres humanos usamos de manera diferente la naturaleza, y esto define las prácticas culturales en ecosistemas y tiempos históricos diversos. Las comunidades campesinas vienen habitando los páramos de Colombia desde hace más de 150 años. Históricamente, estas comunidades han sido acusadas de ser depredadoras y contaminadoras, pero recientemente han identificado prácticas sostenibles destinadas a la satisfacción de sus necesidades básicas que usan un mínimo de los elementos de su ecosistema. Esto contrasta con las prácticas extractivistas y de infraestructura para el turismo que dañan estos frágiles ecosistemas. La protección de los derechos del campesinado puede contribuir significativamente a la protección de los páramos; de ahí la idea de que existe una compatibilidad entre la presencia campesina y la conservación de ecosistemas esenciales para la vida.
Human beings use Nature in a different way and this defines cultural practices in ecosystems and diverse historical times. Peasant communities have been inhabiting the moors of Colombia for more than 150 years. Historically they have been accused of predators and polluters, but recent experiences identify sustainable practices aimed at satisfying their basic needs, gradually using the elements of their ecosystem, unlike extractivist and infrastructure practices for tourism that damage these fragile ecosystems. The protection of the rights of the peasants can contribute significantly to the protection of the páramos, hence the idea of compatibility between peasant presence and conservation of ecosystems essential for life
Os seres humanos usam a Natureza de uma maneira diferente e isso define práticas culturais em ecossistemas e em diversos momentos históricos. Os seres humanos usam a Natureza de uma maneira diferente e isso define as práticas culturais nos ecossistemas e em momentos históricos diversos. As comunidades camponesas habitam os páramos da Colômbia há mais de 150 anos. Historicamente, eles são acusados de predadores e poluidores, mas estudos recentes identificam práticas sustentáveis destinadas a satisfazer suas necessidades básicas, usando gradualmente os elementos de seu ecossistema, diferentemente das práticas extrativistas e de infraestrutura para o turismo que danificam esses ecossistemas frágeis. A proteção dos direitos dos povos locais pode contribuir significativamente para a proteção dos páramos, daí a idéia de compatibilidade entre a presença de tais povos e a conservação de ecossistemas essenciais à vida.
