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Camilo Saldías Robles (trad.), Heikki Ikäheimo
[Nota del traductor: El concepto de “reconocimiento” es ampliamente utilizado en los debates contempor ́aneos,pero en ocasiones refiere a fen ́omenos de distinta naturaleza o presenta matices a primera vista inadvertidos.Afortunadamente, el objetivo principal de este trabajo del Prof. Heikki Ik ̈aheimo es clarificar el concepto dereconocimiento para la teor ́ıa cr ́ıtica, para lo cual se elabora un mapa anal ́ıtico con el cual se revisan lasmanifestaciones del concepto de reconocimiento en autores seleccionados. La primera secci ́on revisa lasdiversas acepciones del t ́ermino reconocimiento y elabora un mapa anal ́ıtico que expone las relaciones seobservan en el reconocimiento entre personas. La segunda secci ́on explora la importancia del concepto dereconocimiento en la filosof ́ıa pol ́ıtica y social de Charles Taylor y Axel Honneth, revisando el debate de este ́ultimo con Nancy Fraser. La tercera secci ́on revisa las manifestaciones del concepto de reconocimiento en lostrabajos de Judith Butler y Louis Althusser. La cuarta secci ́on explora el concepto de reconocimiento en laontolog ́ıa social anal ́ıtica John Searle y en autores neo-hegelianos estadounidenses.]
[Translator’s Note: The concept of “recognition” is widely used in contemporary debates, but sometimes itrefers to phenomena of a different nature or presents nuances that are unnoticed at first glance. Fortunately,the main task of Prof. Heikki Ik ̈aheimo’s article is to clarify the concept of recognition for critical theory, sothat an analytical map is drawn in order to review the recognition concept manifestation in selected authors.The first section reviews the different meanings of recognition term and draws an analytical map that showsthe observable relationships of recognition among persons. The second section explores the importance ofrecognition concept in the political and social philosophy of Charles Taylor and Axel Honneth, reviewingthe debate of the latter with Nancy Fraser. The third section reviews the manifestations of the concept ofrecognition in the works of Judith Butler and Louis Althusser. The fourth section explores the concept ofrecognition in the analytical social ontology of John Searle and American neo-Hegelian authors.]
