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Madrid, España
A partir de los Analectas, el texto más próximo al pensamiento originario de Confucio, y empleando los otros tres libros del canon clásico del confucianismo, el presente trabajo buscar analizar cuál es la importancia que los rituales, como fórmula paradigmática de las pautas sociales, tienen en la filosofía de Confucio, en relación con su sistema ético, político y cosmológico. Después, establece una semblanza de la estructura que tenían los rituales en la China confuciana. Finalmente, se contrapone la relación de la Escuela confuciana con los rituales con la secularización de la democracia actual.
Starting from the Analects, the text closest to the original thought of Confucius, and using the other three books of the classical canon of Confucianism, the present work seeks to analyze the importance that rituals, as a paradigmatic formula of social guidelines, have in Confucian philosophy, in relation to his ethical, political and cosmological system. Then, he establishes a semblance of the structure of rituals in Confucian China. Finally, the relationship of the Confucian School with rituals is contrasted with the secularization of today's democracy.
