El presente trabajo analiza la festividad aymara conocida como las ñatitas en la ciudad de La Paz (Bolivia) y su particular concepción del cuerpo-muerto. A partir de algunas discusiones contemporáneas sobre el cuerpo en las ciencias sociales, se indica que las concepciones sobre el cuerpo y la muerte de los aymaras hacen énfasis en lo comunitario. Además, se señala que esta fiesta y sus singulares prácticas se constituyen en ejemplo de una resistencia cultural codificada, un espacio con potencial de transformación de la realidad social.
Palabras clave: antropología del cuerpo / cuerpo político / indígenas aymaras bolivianos / resistencia cultural
Abstract This article analyzes the Aymara's festivities, also known as ñatitas, in La Paz (Bolivia) and its particular conception of the dead-body. Based on some contemporary discussions from social sciences about the body, the article argues that Aymara's conceptions of the body and death emphasizes on community life. In addition, the festivity and its unique practices constitute an example of coded cultural resistance, a potential space for social transformation.
Keywords: anthropology of the body / political body / bolivian aymara people / cultural resistance