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Javier Espinoza de los Monteros
La presente contribución explora la relación en la migración irregular y la pobreza; lo hace en el contexto de la pandemia y respecto a la migración centroamericana, la cual tiene como país de destino y objetivo eua y transita por México. Se analiza y reflexiona sobre la manera en que han sido tratados durante su tránsito y destino en dichos territorios, sobre la exclusión y la violencia de la que han sido objeto en virtud de las carencias económicas y del color de la piel. Ellos han sido representados como un problema que pone en riesgo la seguridad nacional, junto al terrorismo y el crimen organizado. Han sido inventados como delincuentes y, durante esta pandemia, como la principal fuente de contagio y de propagación del virus. De este modo, se han utilizado políticas punitivas de exclusión y represión por parte del Estado mexicano y del norteamericano y, asimismo, se ha generado un trato discriminatorio y selectivo respecto a esta clase de personas.
Los migrantes solamente han buscado hacer efectivos sus derechos de forma universal, como la libertad, la satisfacción de sus necesidades básicas y alcanzar mejores condiciones de vida. Solamente que para el derecho y la política de los Estados ellos no son sujetos sino objetos, cuerpos extraños y son la amenaza que tiene que ser frenada.
La política de la exclusión tiene como fundamento el principio de seguridad. Este ha sido instrumentalizado y manipulado para legitimar practicas injustificadas y arbitrarias por parte de los gobiernos y democracias contemporáneas. Aquí analizamos cuál ha sido, pues, la función de la seguridad en relación con la alteridad, sus desrazones.
The present contribution explores the relationship between irregular migration and poverty; it does so in the context of the pandemic and with respect to Central American migration, which has the usa as its destination and target country and transits through Mexico. It analyzes and reflects on the way in which they have been treated during their transit and destination in those territories, on the exclusion and violence they have been subjected due to economic deficiencies and skin color. They have been represented as a problem that endangers national security, along with terrorism and organized crime. They have been invented as criminals and, during this pandemic, as the main source of infection and spread of the virus. In this way, punitive policies of exclusion and repression by the Mexican and North American States have been used, and discriminatory and selective treatment has been generated with respect to this class of people.
Migrants have only sought to realize their universally rights, such as freedom, the satisfaction of their basic needs and better living conditions. Only that for law and politics of the States they are not subjects but objects, foreign bodies, and they are the threat that must be stopped.
The policy of exclusion is based on the principle of security. It has been instrumentalized and manipulated to legitimize unjustified and arbitrary practices by contemporary governments and democracies. Here we analyze what has been the function of security in relation to otherness, its no-reasons.
