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To question “the return of race in the humanities and social sciences” in a context marked by a particularly disturbing polemic, and a semantic and ideological war played out on a media, political, partisan, academic and intellectual scale, it is necessary to return to the genealogy of the critical analytical tools mobilised to think about social relations, and to historicise the displacements and renewals of the frameworks used to analyse the processes of racialisation in social science research. Far from erasing “class” and social antagonisms, the contemporary research on racisms has largely enriched the literature on historical materialism, but also the conceptualisations of ideology. It has also helped put back the objectification of late capitalism, of inequalities and injustices, of social stratifications proper to neoliberalism at the heart of socio-historical, political, philosophical, cultural, and aesthetic studies.
S’interroger sur « le retour de la race dans les sciences humaines et sociales » dans le contexte d’une polémique particulièrement inquiétante, d’une guerre sémantique et idéologique, qui se joue à l’échelle médiatique, politique, partisane, universitaire et intellectuelle, nécessite de revenir à la généalogie des outils d’analyse critiques mobilisés pour penser les rapports sociaux, d’historiciser les déplacements et les renouvellements des cadres d’analyse des processus de racialisation au sein de la recherche en SHS. Loin d’effacer la « classe » et les antagonismes sociaux, les travaux contemporains sur le, les racismes, ont largement enrichi la bibliothèque du matérialisme historique, mais aussi les conceptualisations de l’idéologie ; et participé à remettre au cœur des études socio-historiques, politistes, philosophiques, culturelles, esthétiques, l’objectivation du capitalisme tardif, des inégalités et injustices, des stratifications sociales propre au néolibéralisme.
