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Laura Casas Díaz
En 1424 el conde de Pallars Arnau Roger IV promulgó, junto con los pro- hombres del valle de Àneu, una serie de nueve capítulos legales que habían de servir para el buen gobierno y gestión de su territorio. En este texto se incluyó un elemento original que da pie al presente estudio: una serie de instrucciones acerca de qué constituía un delito de brujería y cómo actuar contra este. Fue así cómo las Ordinacions i costums de les Valls d’Àneu1 se convirtieron en uno de los primeros textos de toda Europa que hacían referencia expresa y castigaban la brujería. El objeto de estas páginas no es otro que efectuar un breve análisis de los aspectos esenciales de este texto en clara vinculación con la tipificación de la brujería y su relación con el sistema penal del momento desde una perspectiva jurídica.
In 1424 the Count of Pallars Arnau Roger IV promulgated with the promi- nent men of the Àneu valley, a series of nine legal chapters that were to serve for the good government and management of their territory. An original element that gives rise to the present study was included in this text: a series of instructions about what constituted a crime of witchcraft and how to act against it. This is how the Ordinacions i costums de les Valls d’Àneu became one of the first texts in all of Europe that made express reference to and punished witchcraft. The purpose of these pages is none other than to carry out a brief analysis of the es-sential aspects of this text in clear connection with the classification of witchcraft and its relationship with the penal system of its historical moment from a legal perspective.
