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Katherin Pozo Johanson, Claudia Katherine Reyes Cuba, Ena Cecilia Obando Peralta
La violencia que se ha construido en torno al género afecta las dinámicas sociales y las formas de comprender el mundo. Si bien es cierto, el papel de la mujer en la construcción de la cultura es vital, las relaciones con el otro, con el sexo masculino, han sido de asimetrías, cosificación e implementación de lógicas patriarcales dominantes. Por esta razón, el artículo analiza las categorías de género, equidad, multiculturalidad e interculturalidad, señalando la necesaria trascendencia de los enfoques multiculturales, que esconden patrones discriminatorios hegemónicos hacia la mujer y la cultura, ya que no es suficiente con el reconocimiento o tolerancia hacia el otro, se requiere de la instauración de diálogos simétricos, equitativos, que tiendan hacia la justicia social. El trabajo se desarrolló siguiendo los lineamientos la metodología hermenéutica-documental. Se concluye en el reconocimiento de la heterogeneidad de géneros, culturas y saberes, a denunciar los patrones discriminatorios en enfoques multiculturales, que fomentan el maltrato hacia la identidad divergente, tendiendo hacia la consolidación de un sistema ético-normativo sustentado en un diálogo intercultural genuino.
The violence that has been built around gender affects social dynamics and ways of understanding the world. Although it is true that the role of women in the construction of culture is vital, relations with the other, with the male sex, have been based on asymmetries, objectification and implementation of dominant patriarchal logics. For this reason, this paper analyzes the categories of gender, equity, multiculturalism and interculturality, pointing out the necessary transcendence of multicultural approaches, which hide hegemonic discriminatory patterns towards women and culture, since recognition or tolerance towards women is not enough. The other requires the establishment of symmetrical, equitable dialogues that tend towards social justice. The work was developed following the guidelines of the hermeneutic-documentary methodology. It concludes in the recognition of the heterogeneity of genders, cultures and knowledge, to denounce discriminatory patterns in multicultural approaches, which encourage mistreatment towards divergent identity, tending towards the consolidation of an ethical-normative system based on a genuine intercultural dialogue.
