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En este artículo se discute si el concepto de la “desterritorialización de las identidades”, que se asocia a la globalización, es útil para describir la nueva relación que mantienen las poblaciones indígenas de Latinoamérica con el espacio, como efecto del proceso de “dispersión” que viven desde hace unas décadas. La comparación del proceso migratorio entre hogares indígenas y no indígenas que residen en tres espacios populares de la ciudad de Guatemala muestra algunas diferencias que permiten hablar de una “migración indígena” como proceso específico, marcado precisamente por su condición étnica. Entre estos elementos, se destacan el carácter familiar que toma el proceso y la vinculación que, tras el asentamiento en la ciudad, mantienen los hogares con sus lugares de origen, que siguen siendo la base simbólica de una identidad “transterritorial” y de comportamientos “holistas”.
This article discusses if the desterritorialization of the identities that associates to the globalization is useful to describe the new relationship with the space that maintain the indigenous populations of the Latin America like effect of the “dispersion” process that have lived for some decades. The comparison in the way that the migratory process has been given in indigenous and not indigenous homes that reside in three popular spaces of the city of Guatemala shows some differences that allow to speak of an “indigenous migration” as specific process, marked for its ethnic condition. Among these elements, they stand out the family character that takes the process and the linking that, after the establishment in the city, maintain their homes with their origin places. but it continues being the symbolic base of a transterritorial identity and some “holistas” behaviors.
