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Jesús Centenera Ulecia
El Objetivo del presente estudio es analizar si se podrían aplicar, parcialmente, algunas de las teorías de McLuhan en el imperio romano del emperador Adriano. Tras realizar un breve resumen de las ideas-eje del profesor canadiense, en concreto el concepto de aldea global y el de que el mensaje es el medio, contrastamos las ideas con algunos precedentes, Avant-la-lettre, en la antigüedad clásica, cruzando las mismas con un estudio en profundidad de años del imperio en el siglo II d.C. El ejercicio es provocador, porque es normal actualizar sus teorías en el nuevo entorno digital, como detallamos en la introducción al estado de la cuestión, especialmente de las redes sociales, pero no retrospectivamente. Afirmamos que algunos de los elementos ya existían, o, al menos, tenían algunos puntos en común, y que se pueden aplicar conceptos contemporáneos para explicar la realidad de la antigüedad. El análisis no puede llegar más allá, porque las comparaciones históricas suelen ser un poco excesivas. Pero, es interesante porque da una nueva perspectiva a todo el sistema desarrollado. Como conclusiones, afirmamos que McLuhan centra en su análisis en el cambio radical que supone la imprenta, y luego la televisión, pero ignora dos cosas: que el punto de partida era inferior al del mundo urbano clásico con respecto al siglo XV, y el grado de alfabetización, que no fue tan grande como esperado. Que, aun así, ya existía una cierta “aldea global” por la convergencia administrativa en el mundo romano. Por otro, que el concepto de medios calientes y fríos también sirve como herramienta para analizar las fuentes de comunicación y propaganda imperiales.
The objective of this study is to analyze if some of McLuhan’s theories could be partially applied in the Roman Empire of Emperor Hadrian. After making a brief summary of the core ideas of the Canadian professor, specifically the concept of the global village and that the message is the medium, we contrast the ideas with some precedents, Avant-la-lettre, in classical antiquity, crossing the same with an in-depth study of years of the empire in the second century AD The exercise is provocative, because it is normal to update their theories in the new digital environment, as we detailed in the introduction to the state of the art, especially social networks, but not retrospectively. We affirm that some of the elements already existed, or, at least, had some points in common, and that contemporary concepts can be applied to explain the reality of antiquity. The analysis cannot go further, because historical comparisons are often a bit excessive. But, it is interesting because it gives a new perspective to the whole developed system. As conclusions, we affirm that McLuhan focuses in his analysis on the radical change that the printing press supposes, and then television, but ignores two things: that the starting point was inferior to the classical urban world with respect to the fifteenth century, and the degree of literacy, which was not as great as expected. That, even so, a certain “global village” already existed due to the administrative convergence in the Roman world. On the other, that the concept of hot and cold media also serves as a tool to analyze the sources of imperial communication and propaganda.
