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A partir de textos clásicos de la filosofía política se problematiza las formas de habitar/ocupar el Estado por parte de los agentes técnicos encargados de la intervención social. Conceptualmente el Estado es colocado tanto del lado de lo bueno como de lo malo de las cosas, de ahí que se vincule la intervención social dirigida tanto a la integración social como a la subordinación. Una vez conscientes de esta discusión cabe la pregunta sobre cuánta confianza le pueden tener al Estado y a la función que les demanda cumplir y qué razones tienen para una “buena” práctica. El eje de la argumentación se apoya en el sugerente libro de Abad y Cantarelli (2010) Habitar el Estado como puntapié para contraponer a Hobbes y Hegel, y sus argumentos a favor del Estado, con la mirada marxista del Estado como esfera de dominación y las posibilidades de superarlo.
If we base ourselves on classic political philosophy texts, we see difficulties in inhabiting/occupying the State by technical agents in charge of social intervention. Conceptually, the State is placed on both the good and bad sides of things, hence linking social intervention aimed at social integration and subordination. Once aware of this discussion, the question arises as to how much confidence the agents of social intervention can have in the State and the function it demands of them. The axis of the argument is based on the suggestive book by Abad and Cantarelli (2010), Inhabiting the State. Contrasting Hobbes and Hegel, who favor the State and have the Marxist view of the State as a sphere of domination and the possibilities of overcoming it.
A partir de textos clássicos da filosofia política, são problematizadas as formas de habitar/ocupar o Estado por parte dos agentes técnicos encarregados da intervenção social. Conceitualmente, o Estado é colocado tanto do lado das coisas boas quanto das coisas ruins, daí que a intervenção social dirigida seja vinculada tanto à integração social quanto à subordinação. Quando conscientes desta discussão, cabe perguntar quanta confiança os agentes da intervenção social podem ter no Estado e na função que lhes demanda cumprir. O eixo da argumentação se apoia no sugestivo livro de Abad e Cantarelli (2010) Habitar el Estado como pontapé para contrapor Hobbes e Hegel, e seus argumentos a favor do Estado, com a perspectiva marxista do Estado como esfera de dominação e as possibilidades de superá-lo
