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Estefanía Vilches
El Virus de Inmunodeficiencia Humana se detectó en Chile en los años ochenta y solo en 2017 más de 6.000 chilenos fueron notificados como portadores (Ministerio de Salud, 2017). A pesar de los esfuerzos llevados a cabo, tanto por las entidades de gobierno como por las organizaciones de la sociedad civil, el porcentaje de personas viviendo con VIH o SIDA en Chile se ha mantenido creciente. Este aumento progresivo no ha logrado ser controlado por las políticas preventivas y sigue siendo un importante problema de la salud pública.La propuesta argumentativa del presente artículo apela por modificar la enunciación para empoderar socialmente a los individuos que sufren agravio moral, buscando cambiar la atención de la intervención en el sujeto por la atención en el sistema, esperando así establecer una ruptura, en la que se observe y nombre de forma emancipadora desde el concepto autesiano de “déficit enunciativo”. Lo que se busca construir desde la praxis en la lebenswelt colonizada por el ethos neoliberal, es la búsqueda por visibilizar relaciones de poder, dominación y opresión que reducen a la sociedad, posicionando así críticamente a la disciplina desde la lógica de la negatividad, para buscar un giro en la noción de intervención preventiva.
Human Immunodeficiency Virus was detected in Chile during the 1980s, and in 2017 alone, more than 6,000 Chilean people were diagnosed as HIV positive (Ministry of Health, 2017). Despite efforts made by both government bodies and civil society organizations, the percentage of people living with HIV or AIDS in Chile has continued to rise. Preventive policies have failed to stem this ongoing increase, which remains a significant public health problem.This article puts forward an argument for modifying enunciation in orden to socially empower individuals who are morally wronged, calling to shift attention from subject-based intervention to systemic action, thus seeking to establish a break point in that which is observed and named in an emancipatory manner, building on the Autesian concept of “enunciative deficit”. The goal is to construct, using praxis in the lebenswelt colonized by the neoliberal ethos, a bid to shed light on relations of power, domination, and oppression that reduce society, thus critically positioning the discipline based on the logic of negativity, in search of a move towards the notion of preventive intervention.
