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Claudia Garrido Carrasco
Las contribuciones teóricas de Hannah Arendt y de Norbert Lechner coinciden en el diagnóstico y descripción de un anquilosamiento de las instituciones políticas, de una crisis de representación y legitimidad, y de una burocratización de los partidos políticos disociados de la experiencia de la vida cotidiana de sus electores. Centrándonos en una doble valoración de dichas contribuciones, vale decir, asumiendo por un lado sus aspectos críticos de la política institucional y el sistema democrático liberal, pero también aprehendiendo las intuiciones que esas críticas suponen, en el sentido de apostar por una política que recupere las nociones de libertad e igualdad, nos proponemos elaborar una integración conceptual reflexiva desde la disciplina de Trabajo Social, de dimensiones no incorporadas en la política –institucional– que nos permita comprender los fenómenos actuales de politización colectiva –no institucional–.
As contribuições teóricas de Hannah Arendt e de Norbert Lechner, coincidem no diagnóstico e descrição de uma atrofia das instituições políticas, de uma crise de representação e legitimidade, e de uma burocratização dos partidos políticos dissociados da experiência da vida cotidiana dos seus eleitores.
Pondo o centro em uma dupla valoração de ditas contribuições, quer dizer;
assumindo por um lado seus aspectos críticos da política institucional e o sistema democrático liberal, mas também apreendendo as intuições que essas críticas supõem no sentido de apostar por una política que recupere as noções de liberdade e igualdade, é que nos propomos elaborar una integração conceptual reflexiva desde a disciplina de Trabalho Social, de dimensões não incorporadas na política –institucional– que nos permita compreender os fenômenos atuais de politização coletiva –não institucional
Both Hannah Arendt and Norbert Lechner’s theoretical contributions coincide in their diagnosis and description of the stagnation of political institutions; of a crisis of representation and legitimacy; of the bureaucratization of political parties completely detached from the everyday-life experience of their voters. This study focuses on a double appraisal of these contributions, - that is, accepting both authors’ criticisms of institutional politics and the liberal democratic system while also apprehending the intuitions implied by these criticisms (insofar as they propose a form of politics that reclaims the notions of freedom and equality.) Through this appraisal, we attempt to develop a reflexive conceptual integration, from the discipline of Social Work, on dimensions which lie outside of – institutional – politics, in an effort to understand contemporary phenomena of collective non-institutional politicization.
