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Ana Párraga Pilay
Las redes sociales se han convertido en un medio de comunicación global, sin embargo, el mal uso que en ocasiones se les da es evidente, por ejemplo, en sitios de reproducción de odio sexista. A través de parodias, memes, imágenes y comentarios violentos es palpable lo dicho.
Esta investigación se basa en un estudio de caso, a partir de la difusión del himno-performance “Un violador en tu camino” que creó un sinnumero de material audiovisual, imágenes, memes, entre otros, con tinte burlesco que, a su vez, era compartido y comentado. Los comentarios son de tipo machista, sexista y misógino como reacción al himno feminista.
En este contexto, con el fin de conocer las características discursivas y el funcionamiento de las respuestas a los productos audiovisuales creados a partir de la difusión del himno, “Un violador en tu camino” en el contexto ecuatoriano, se analizan los comentarios hacia ciertos productos audiovisuales recopilados de las redes sociales (Facebook, Instagram y Youtube) con el objetivo de identificar el tipo de discurso emitido por parte de los usuarios. A través de la observación y el análisis de discurso se obtuvo como resutado que mayor parte de los comentarios son machistas y sexistas. Estos provienen mayormente de hombres. Asimismo, las redes sociales en las que se encontró mayor parte de los materiales recopilados fue facebook, seguido de Twitter, Youtube e Instagram. Finalmente, se muestran las conclusiones con base en los objetivos planteados.
As redes sociais tornaram-se um meio de comunicação global, no entanto, o uso indevido que às vezes é dado é evidente, por exemplo, em sites de reprodução de ódio sexista. Por meio de paródias, memes, imagens e comentários violentos, o que foi dito é palpável.Esta pesquisa se baseia em um estudo de caso, a partir da divulgação do hino-performance "Um estuprador no seu caminho" que gerou inúmeros materiais audiovisuais, imagens, memes, entre outros, com um tom burlesco que, por sua vez, foi compartilhado e comentou. Os comentários são machistas, sexistas e misóginos em reação ao hino feminista.Neste contexto, para conhecer as características discursivas e o funcionamento das respostas aos produtos audiovisuais criados a partir da difusão do hino “Um estuprador a caminho” no contexto equatoriano, são analisados os comentários a determinados produtos audiovisuais coletados nas redes sociais (Facebook, Instagram e YouTube) para identificar o tipo de fala emitida pelos usuários. Por meio da observação e análise do discurso, obteve-se como resultado que a maioria dos comentários são machistas e sexistas. Estes vêm principalmente de homens. Da mesma forma, as redes sociais em que a maior parte dos materiais coletados foram encontrados foram o Facebook, seguido do Twitter, YouTube e Instagram. Por fim, as conclusões são apresentadas com base nos objetivos traçados.
Social networks have become a global means of communication, however, the misuse that they are sometimes given is evident, for example, in sites of sexist hate reproduction. Through parodies, memes, images and violent comments, what was said is palpable.This research is based on a case study, based on the dissemination of the anthem-performance "A rapist on your way" that created countless audiovisual material, images, memes, among others, with a burlesque tinge that, in turn, it was shared and commented on. The comments are macho, sexist and misogynistic in reaction to the feminist anthem.In this context, in order to know the discursive characteristics and the functioning of the responses to the audiovisual products created from the diffusion of the anthem, “A rapist on your way” in the Ecuadorian context, the comments towards certain products are analyzed audiovisuals collected from social networks (Facebook, Instagram and YouTube) in order to identify the type of speech emitted by users. Through observation and discourse analysis, it was obtained as a result that most of the comments are macho and sexist. These come mostly from men. Likewise, the social networks in which most of the collected materials were found were Facebook, followed by Twitter, YouTube and Instagram. Finally, the conclusions are shown based on the objectives set.
Keywords: violence, performance, Lashesis
