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, Rosa María Ballesteros García
La sororidad se refiere a la hermandad entre mujeres a la hora de plantearnos cuestiones sociales que nos atañen como grupo. Desde esta aportación nos proponemos implementar la línea del iberismo tanto en la creación de redes de colaboración en la actividad política como en el desempeño profesional del periodismo como modalidades complementarias del ejercicio de la ciudadanía. Así el movimiento de mujeres que a los dos lados de la frontera se va configurando durante los siglos XIX y XX confluye con el acceso a una profesión que permite, a la vez, denunciar las inequidades y difundir la educación de las mujeres como mecanismo para solventar la situación de injusticia social. Esta sororidad fue consolidándose pero también fracturándose o posponiendo en función de las dinámicas políticas. Las trayectorias personales y profesionales de nuestras antecesoras presentan unas similitudes y nutren una genealogía propia. Describiremos dos itinerarios: uno, el que parte de las experiencias activistas de las lusas Adelaide Cabete y Carolina B. Ângelo y la española Carmen de Burgos (Colombine); otro, el que aglutina a varias de las profesionales hispanas y las lusas, especialmente Ana de Castro y Carmen de Burgos, que nutren a toda una generación de periodistas, reporteras, cronistas, que son modelos y referentes de las comunicadoras de hoy.
Sorority refers to the sisterhood between women when it comes to raising social issues that concern us as a group. From this contribution we propose to implement the Iberalism line both in the creation of collaborative networks in political activity and in the professional performance of journalism as complementary modalities of the exercise of citizenship. Thus, the women's movement that took shape on both sides of the border during the 19th and 20th centuries converged with access to a profession that made it possible both to denounce inequalities and to disseminate women's education as a mechanism for resolving the situation of social injustice. This sorority was consolidated but also fractured or postponed depending on the political dynamics, the personal and professional trajectories of our predecessors have some similarities and nourish a whole genealogy. We will describe two itineraries: one, which starts with the activist experiences of the Portuguese Adelaide Cabete and Carolina B. ngelo and the Spanish Carmen de Burgos (Colombine); the other, which brings together several of the Hispanic and Portuguese professionals, especially Ana de Castro and Carmen de Burgos, who nurtured a whole generation of journalists, reporters, chroniclers, who are models and references for today's women communicators.
