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Alfonso Ruiz Miguel 
El texto prosigue un debate oral con Manuel Atienza recuperado en su prólogo a un reciente libro de Giovanni Blando. En este libro se recoge mi tesis, contra la que reacciona Atienza, de que la laicidad apropiada en un Estado aconfesional es una laicidad liberal o neutral, situada entre dos extremos: la llamada laicidad positiva, que es una forma de confesionalidad encubierta, y el laicismo, entendido como una forma de laicidad no liberal y no neutral hacia las religiones. El debate gira sobre todo en torno a esta última categoría.
The text continues an oral debate with Manuel Atienza retrieved in his preface to a recent book of Giovanni Blando. This book endorses my thesis, against which Atienza reacts, that the proper form of laicité in a non-confessional State is a liberal or neutral laicitè, which should be placed between two opposite extremes: the so called positive laicité, actually a form of undercover confessionality, and laicism, understood as a form of non liberal laicité, non neutral towards religion. The debate mainly gravitates around this last cathegory.
