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Ana Palomo Ortega
El presente artículo tiene por objeto llevar a cabo el estudio de diferentes motivos poéticos de índole existencial –tanto religiosos como filosóficos– plasmados por Julia Uceda en la primera etapa de su obra, para poner de manifiesto la vertiente espiritual de su decir lírico. Las obras que la crítica ha incluido en esta primera etapa poética son Mariposa en cenizas (1959), Extraña juventud (1962) y Sin mucha esperanza (1966) y en ellas me centraré en el análisis de las influencias religiosas y filosóficas más significativas. En primer lugar, se examinarán en estos poemarios algunos rasgos intertextuales tomados de la tradición literaria para después desglosar la presencia y evolución de dichos motivos en este primer período poético, a fin de demostrar que la existencia –relacionada en algunos momentos con la tradición religiosa, en otros basada en el existencialismo ateo– es pieza clave en los albores de su poesía.
The following article aims to study the different poetic purposes of existential nature – both religious and philosophical – expressed by Julia Uceda in the first stage of her work, which expose the spiritual aspect of her lyrical saying. Going through the study of her works that the critics has included in this first stage, Mariposa en cenizas (1959), Extraña juventud (1962) and Sin mucha esperanza (1966). Firstly, we will focus on the fundamental religious and philosophical influences of each of the collection of poems. In addition to this, we will mention some intertextual features taken from the literary tradition present in them. Secondly, we will analyze the existence and evolution of those purposes in this first poetic period, in order to show that this existence – in some moments related to the religious tradition and in some other based on the atheist existentialism – is a key piece at the dawn of her poetry.
