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), págs. 27-36El presente artículo examina críticamente el trabajo de Alejandro Moreno, específicamente su proyecto de articular una episteme popular como un modo de estar en el mundo basado en la relación como idea/praxis estructurante del sujeto popular venezolano. En este sentido, se hará énfasis en su libro Historia-de-vida de Felicia Valera (1998), buscando escenas de lectura que a su vez reflejen los dilemas teóricos que se derivan del intento de leer ciertas realidades latinoamericanas, y venezolanas específicamente, abriendo así una serie de preguntas acerca de qué significa leer en general, y más allá de eso, presentar un objeto (teórico, estético, social, etc.) como “legible” o “ilegible” dentro de una lógica impuesta por la modernidad.
This article critically examines the work of Alejandro Moreno, particularly his project to articulate a popular episteme as a way of being in the world based on the idea of relation as a structuring idea/practice of the Venezuelan popular subject. In this sense, the article will focus on his book Historia-de-vida de Felicia Valera (1998), looking for scenes of reading that reflect the theoretical dilemmas that derive from the attempt to read certain Latin American, and specifically Venezuelan, realities, thus opening a series of questions about what it means to read in general, and presenting an object (theoretical, aesthetic, social, etc.) as “legible” or “illegible” within a logic imposed by modernity.
