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Vega Solís, Cristina
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A Coruña, España
El objetivo de este documento es explorar el ámbito de la comunidad en el cuidado. Se propone un análisis comparativo entre Europa del Sur y América Latina y, en concreto, centrado en los casos de España, Ecuador y Argentina. El texto se adentra en explorar cómo los marcos analíticos que han abordado el concepto de la organización social del cuidado no se han detenido en caracterizar su polo comunitario centrándose éstos especialmente en el trasvase de la provisión entre el Estado, el mercado y la familia. Se defiende que es necesario avanzar en la exploración de la comunidad como entidad de provisión del cuidado en los territorios mencionados. Por una parte, porque las crisis sistémicas de las últimas décadas han hecho emerger movimientos sociales que reclaman bajo el “paradigma de los comunes” fórmulas alternativas de bienestar que trascienden a las institucionalizadas y que exigen una mayor participación ciudadana. Así ha sido, tanto a raíz de la crisis financiera de 2008 y las políticas de austeridad vividas en Europa del Sur y España, como durante la expansión de la pandemia COVID-19 en el año 2020. En el primer caso, la fuerza del “Movimiento de los indignados” ha sido un ejemplo de esta expresión y, en el segundo, el poderoso resurgir de grupos de ayuda mutua a escala barrial que funcionan bajo una cultura colaborativa han visualizado la importancia de la comunidad para tejer nuestras existencias. Por otra parte, porque en América Latina, región donde las iniciativas comunitarias de cuidado han sido relevantes en las décadas de los 80 y 90, ahora mismo están siendo cuestionadas. En unos casos, por el desarrollo de políticas públicas de carácter estatal y, en otros, por el reciente giro neoliberal de las políticas sociales. Además, el documento muestra cómo asociados a estos cambios están apareciendo en la investigación social nuevas aportaciones. De esta manera, desde Europa se han reincorporado a la agenda académica los análisis sobre “lo común” y la “comunidad” que revisan las clásicas conceptualizaciones del Estado de Bienestar. A su vez, en América Latina y desde una perspectiva de género, surgen nuevas contribuciones que vinculan el cuidado a otros procesos más amplios relacionados con la desposesión con respecto al territorio y la naturaleza sobre los que es preciso reflexionar.
The aim of this document is to explore the community sphere of care. A comparative analysis between Southern Europe and Latin America is proposed and, specifically, focused on the cases of Spain, Ecuador and Argentina. The text explores how the analytical frameworks that have approached the concept of the social organization of care have not stopped in characterizing its community pole, focusing on the transfer of provision between the State, the market and the family. It is argued that it is necessary to advance in the exploration of the community as an entity that provides care in the aforementioned territories. On the one hand, because the systemic crises of the last decades have led to the emergence of social movements that demand alternative formulas of well-being under the “paradigm of the commons” that transcend the institutionalized mechanisms and that demand greater citizen participation. This has been the case, both as a result of the financial crisis of 2008 and the austerity policies experienced in Southern Europe and Spain, and during the expansion of the COVID-19 pandemic in 2020 and the economic and health crisis that comes with it. In the first case, the strength of the "Movimiento de los indignados" has been an example of this expression and, in the second, the powerful resurgence of neighborhood-scale mutual aid groups that function under a collaborative culture visualize the relevance of the community to overcome vulnerability. On the other hand, because in Latin America, a region where community care initiatives have been relevant in the 80s and 90s, right now they are being questioned. In some cases, due to the development of public policies of character and, in others, due to the recent neoliberal turn of social policies. In addition, the document shows how new contributions are appearing in social research associated with these changes. In this way, from Europe, analyzes of "the common" and the "community" that revise the classic conceptualizations of the Welfare State have been reincorporated to the academic agenda. In turn, in Latin America, and from a gender perspective, new contributions are emerging that link care to other broader processes related to dispossession with respect to the territory and nature on which it is necessary to reflect.
