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Jesse Jonkman
Este artículo mapea las formas contenciosas de la vida política que emergen cuando los derechos multiculturales y la extracción no formal de oro se conectan. Específicamente, muestra cómo en el departamento colombiano del Chocó, los consejos comunitarios afrodescendientes han producido una forma de gobernanza única alrededor de la minería. Mientras su legitimidad depende del uso cotidiano de la legislación afrocolombiana, esta forma de gobernanza incluye la organización, fiscalización y supervisión de actividades mineras que están en conflicto con nociones oficiales del derecho extractivo y multicultural. Al explorar estas políticas culturales ‘subterráneas’, el artículo subraya los límites de los análisis estado-céntricos del ‘multiculturalismo neoliberal’ y, por lo tanto, resalta el papel instrumental que los sujetos gobernados juegan en el desenvolvimiento de los regímenes de gobernanza multicultural.
This article maps the contentious forms of political life that emerge when multicultural rights and non-formal gold extraction coincide. Specifically, it shows how, in the Colombian department of Chocó, Afro-descendant community councils have produced a unique form of mining governance that, while depending for its legitimacy on everyday uses of Afro-Colombian legislation, consists of the organisation, taxation and policing of mining activities that are in tension with official notions of extractive and multicultural law. In exploring such ‘underground’ cultural politics, the article highlights the limits of state-centric analyses of ‘neoliberal multiculturalism’ and, accordingly, underscores the instrumental role that governed subjects play in the on-the-ground unfolding of multicultural governance regimes.
Este artigo mapeia as formas contenciosas da vida política que surgem quando direitos multiculturais e extração ilegal de ouro se conectam. Mais especificamente, demonstra como na região Colombiana de Chocó, conselhos comunitários afrodescendentes produziram uma forma única de governança de mineração, cuja legitimidade, apesar de depender do uso diário da legislação Afro-Colombiana, é composta de organização, taxação e policiamento de atividades mineradoras que estão em tensão com noções oficiais de lei extrativa e multicultural. Ao explorar políticas culturais ‘subterrâneas’, o artigo destaca os limites das análises estadocêntricas de ‘multiculturalismo neoliberal’ e, logo, ressalta o papel instrumental dos atores submetidos a essas políticas nos desdobramentos de regimes de governança multicultural.
