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En este artículo argumentamos la pertinencia y urgencia del debate sobre la autonomíacampesina e indígena para los movimientos sociales del campo en América Latina. Lapandemia del nuevo coronavirus Covid-19 evidenció una serie de debilidades yfortalezas de las organizaciones campesinas, indígenas y afrodescendientes, debilidadesque podrían ser abordadas y fortalezas capitalizadas a través de un giro autonómico enlas estrategias políticas y de construcción colectiva de alternativas. En el escritoanalizamos: las raíces onto-epistémicas de la autonomía, tanto en los pueblos indígenascomo en el pensamiento de origen Europeo; ciertas renuencias para entrar en el debateautonómico; la autonomía como categoría de análisis, y sus vertientes, tanto explícitascomo implícitas, en la práctica de las organizaciones; y, finalmente, la autonomía comopropuesta y estrategia de lucha.
In this article we argue the relevance and urgency, for rural social movements in LatinAmerica, of the debate on peasant and indigenous autonomy. The pandemic of the new coronavirus Covid-19 revealed a series of weaknesses and strengths of peasant, indigenous and Afro-descendant organizations, weaknesses that could be addressed, andstrengths capitalized on, through an autonomous turn in political strategies and in thecollective construction of alternatives. In the paper we analyze: the onto-epistemic rootsof autonomy, both in indigenous peoples and in European-origin thought; certainreluctances to enter into the autonomy debate; autonomy as a category of analysis, andits facets, both explicit and implicit, in the practice of organizations; and, finally, autonomy as a proposal and strategy of struggle.
