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Juan María Sánchez-Prieto
Desde 2008 se registra un cambio de clima político. ¿Es posible reinventar la democracia o estamos abocados a la post-democracia? El nacional populismo revela una crisis de confianza ante el futuro, la fuerza de un presentismo dramático: el aquí y ahora, el nosotros primero, donde se abre paso la posverdad, capaz hoy de fabricar no ya un mito, una mentira, una ficción, sino una nueva voluntad general al margen del contrato social. La consolidación de hiperlíderes con enorme dificultad en la práctica para entender un poder condicionado, y que reducen la política al simple juego performativo y cortoplacista, puede acabar consagrando paradójicamente la soberanía del algoritmo como nueva fuente de autoridad y las dictaduras digitales. El desarrollo de la conciencia humana es fundamental para el renacimiento democrático, como ha hecho ver la crisis del COVID-19 apuntando la necesidad de democracias más conscientes y resilientes. La libertad es autolimitación consciente. También apertura compasiva al sufrimiento humano y social. El momento actual requiere líderes y gobiernos más reflexivos y virtuosos, capaces de conjugar la libertad de uno con la del otro próximo y lejano, donde entran también los derechos de las generaciones futuras. La juventud como tal deberá implicarse en la defensa de la democracia como lo está en la causa del planeta.
Since 2008 we face a change in the political climate. Is it possible to reinvent democracy or are we bounded to face a new postdemocratic political turn? The national populism reveals a crisis of confidence in the future, the strenght of a dramatic presentism, the tyranny of here and now, where the us goes first, where infiltrates a postruth being able to manufacture not now a myth, a useful lie, a fiction, but a new general will apart from the social contract. The consolidation of hiperleaders with great difficulties to understand a type of limited power who reduce politics into a simple performative short-term game can paradoxically strengthen the sovereignty of the algorithm as a new source of authority in a sort of digital tyranny. The development of human consciousness is indispensable for a democratic revival as the crisis of the COVID-19 has shown us. We have to move towards self-aware and resilient forms of democracy. Freedom is an aware self-limitation. Also it is necessary a compassionate openness to forms of human and social suffering. The present moment is in need of leaderships and governments more reflexive and resilient, being able to combine the own´s liberty with the other´s liberty and with the liberty of those to come, with the future generations. The young generation must engage herself in the defense of democracy as already is in ecological issue.
