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Juan Ramón Fallada García-Valle
Este artículo tiene como objeto dar respuesta a la tesis que señala la unidad de España, es decir, la nación española como realidad histórica pre-constitucional, como la norma fundamental del orden constitucional español. Con ese propósito, se toma como principal referencia la defensa que de ella hace González Navarro. En primer lugar, se expone la tesis mencionada, cuestionando la supuesta irreformabilidad del art. 2 CE que se deriva de esa tesis. En segundo lugar, se expone y critica la noción de “nación objetiva” o “perennialista”, así como los presupuestos historiográficos que subyacen tras esa tesis. En tercer lugar, se expone la ley de la progresiva unificación política que pretendidamente regiría el devenir histórico, así como su consecuencia jurídica directa, a saber, la negación del derecho a la plena autodeterminación de los pueblos. En cuarto lugar, se critica dicho no reconocimiento del derecho a la plena autodeterminación, así como la validez de la supuesta ley del devenir histórico. En quinto lugar, se critican otros teoremas que González Navarro vincula a la tesis de la unidad de España. Se acaba con una crítica a la definición de “violencia” que se deriva de esa tesis.
The purpose of this article is to criticize the thesis that proposes the unity of Spain, that is, the Spanish nation as a pre-constitutional historical reality, as the fundamental norm of the Spanish constitutional order. For this purpose, the defence made by González Navarro of this thesis is used as the main reference. In the first place, the aforementioned thesis is set forth, questioning the supposed irreformability of art. 2 CE derived from that thesis. Secondly, the notion of “objective” or “perennialist nation”, as well as the historiographical assumptions underlying this thesis are set forth and criticised. Thirdly, the law of progressive political unification that would presumably rule the historical evolution is set forth, as well as its direct legal consequence, namely, the denial of the right to full self-determination of nations. Next, this non-recognition of the right to full self-determination is criticised, as well as the validity of the supposed law of historical evolution. Finally, other theorems that González Navarro links to the thesis of the unity of Spain are criticised. The article ends with a criticism of the definition of “violence” linked to the thesis.
