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Maximiliano Figueroa Muñoz
Este artículo analiza la idea de etnocentrismo propuesta por Richard Rorty. Sostiene que este etnocentrismo forma parte de la condición humana que debemos asumir así como asumimos la finitud de la vida. El etnocentrismo sería una condición a reconocer y asumir en el diálogo intercultural, una invitación al respecto por la diferencia cultural y la tarea por gestionarlo para convertirlo en un etnocentrismo crítico de sí mismo y permeable a las influencias culturales que pueden generar relaciones más solidarias.
This article analyzes Richard Rorty’s idea of ethnocentrism. Rortty argues that this is part of the human condition that we must take and assume as part of human life. Ethnocentrism would be a condition to recognize and take intercultural dialogue, an invitation to respect cultural difference and the task of managing it in order to turn it into a critical self-ethnocentrism and make it transferable to cultural influences that can generate relations of more solidarity.
Dieser Artikel analysiert Richard Rortys Idee des Ethnozentrismus. Es wird argumentiert, dass dieser Ethnozentrismus Teil der menschlichen Natur ist, die wir wie auch die Endlichkeit des Lebens anerkennen müssen. Damit ist der Ethnozentrismus eine Bedingung, die im interkulturellen Dialog anerkannt und akzeptiert werden muss, eine Einladung zum Respekt der kulturellen Differenz und eine Aufgabe, ihn aufzuarbeiten, um ihn in einen selbst-kritischen Ethnozentrismus zu verwandeln, der durchlässig ist für die kulturellen Einflüsse, die solidarischere Beziehungen erzeugen können.
