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Roxana Prósperi
En este trabajo pretendemos desarrollar una reflexión crítica sobre las posibilidades de integrar las funciones tradicionales e indelegables de la educación superior con el enfoque por competencias, actualmente en boga. Se exponen las principales características de dicho enfoque, centrado en la variable “empleabilidad” y en la homogeneización del sistema de evaluación de las competencias, así como su alcance y consecuencias con respecto a la función social del conocimiento generado en la universidad. Se desarrollan conclusiones que contemplan las cuestiones pendientes y más relevantes para una discusión sobre las finalidades de la educación superior en la llamada “sociedad del conocimiento”.
In dieser Arbeit wollen wir eine kritische Reflexion über die Möglichkeiten der Integration der traditionellen und nicht delegierbaren Funktionen der Hochschulbildung mithilfe des derzeit beliebten kompetenzbasierten Ansatzes entwickeln. Die Hauptmerkmale dieses Ansatzes, der sich auf die Variable “Beschäftigungsfähigkeit” und auf die Homogenisierung des Systems der Kompetenzbewertung konzentriert, werden vorgestellt, und dessen Umfang und Auswirkungen auf die soziale Funktion des an den Universitäten generierten Wissens werden beschrieben. Die erarbeiteten Schlussfolgerungen zeigen die noch offenen und die wichtigsten Fragen für eine Diskussion über die Ziele der Hochschulbildung in der sogenannten “Wissensgesellschaft” auf.
In this paper, we aim to develop a critical reflection about the possibilities of integrating the traditional and non-delegable functions of higher education under the currently in vogue competency-based approach. We describe the main characteristics of this approach, focusing on the variable “employability” and homogenization of the competence evaluation system, as well as on its scope and consequences with respect to a social function of knowledge generated at university. We provide conclusions including the pending and most relevant ssues for a discussion about the goals of higher education in the so-called “society of knowledge”.
