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En el presente artículo examina el contenido ético-político que posee el concepto de bien común en la Teología moral social y en el Magisterio Social de los Obispos argentinos. Para llevar adelante este examen se recurre a un análisis de los principales textos eclesiales relacionados con tres momentos clave de la vida de Argentina de las últimas décadas: el último golpe militar, la recuperación de la democracia y la profunda crisis de los años 2001-2002. El objetivo de este estudio es precisar si el concepto de bien común puede seguir desempeñando un lugar privilegiado en la ética social como configuración ideal de la realidad social argentina.
This article examines the ethical-political content that possesses the concept of common good in Social Moral Theology and in the Social Philosophy of the Argentinean Bishops. In order to carry out this examination an analysis of the main ecclesiastic texts related to three key moments of the life of the Argentine country during the last decades: the last military coup, the reestablishment of democracy and the deep political crisis that occurred during 2001-2002. The objective of this study is to specify if the concept of common good can continue having a privileged place in the social ethics as an ideal configuration of the Argentinean social reality.
Im vorliegenden Artikel wird der ethisch-politische Inhalt des Begriffs des Gemeinwohls in der sozialen Moraltheologie und im Sozialen Lehramt der argentinischen Bischöfe geprüft. Dazu wird auf die Analyse der kirchlichen Haupttexte zurückgegriffen, die sich auf drei wesentliche Momente in der argentinischen Geschichte der letzten Jahrzehnte beziehen: den letzten Militärputsch, die Wiedererlangung der Demokratie und die tief greifende Krise der Jahre 2001-2002. Das Ziel dieser Studie besteht darin zu präzisieren, ob dem Begriff des Gemeinwohls weiterhin eine privilegierte Stelle in der Sozialethik als ideale Ausgestaltung der sozialen Realität Argentiniens zugeschrieben werden kann.
