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En 1949, en la Universidad Nacional de Cuyo, se inaugura el Primer Congreso Nacional de Filosofía en Argentina. Por sus invitados y participaciones resulta un encuentro internacional de gran envergadura que pone frente a frente los filósofos argentinos, americanos y europeos para marcar un momento de clivaje en la actividad filosófico-académica en Argentina y le da a la filosofía argentina un alcance internacional. Pero, ¿bajo qué condiciones? La idea de este trabajo es dirigir nuestra mirada a ese evento para comprenderlo como una instancia institucional y fundacional de la práctica de la filosofía académica en Argentina; instancia que nos invita también a preguntarnos ¿qué es un congreso de filosofía?, ¿qué alcance tiene como institución filosófica?, y ¿qué lógicas de legitimación y reconocimiento pone en juego? Desde una perspectiva histórica y contextual, intentaremos recorrer estas cuestiones para dar cuenta de ese momento que abre a ciertas prácticas de intercambio filosófico y a un modo de hacer y legitimar la filosofía en Argentina.
In 1949, the University of Mendoza was host to the first national congress of Argentine philosophy. It was a great international event that placed Argentinean, American, and European philosophers face to face, marking a founding moment for the philosophic-academic activity in Argentina and giving Argentine philosophy an international reach. The purpose of this work is to direct our attention to this event to understand it as an institutional and foundational stage of the practice of academic philosophy in Argentina, which in turn leads us to the questions: What is a congress of philosophy? What is its reach as philosophical institution? What legitimation and acknowledgment logics are set in motion? From a historical and contextual perspective we will try to analyze these questions and give an account of that moment that means an opening to certain practices of philosophical interchange and to a way of doing and legitimizing the philosophy in Argentina.
